和人工智能合写(xiě)一(yī)部小说,而(ér)在年(nián)底的人工(gōng)智(zhì)能(néng)评分(fèn)中,这部小说被评(píng)至(zhì)榜首,超越了原来(lái)第一名的莫言作品。这样的一(yī)位与(yǔ)人工(gōng)智能(néng)深(shēn)度合作过的科幻作家眼(yǎn)里,人工(gōng)智能(néng)哪些(xiē)该拥趸,哪些该忧虑?日前,陈揪帆以这样的身份(fèn)在上图(tú)演讲“科幻中的人工智能”主题(tí),“80后,北大毕业生,星云(yún)奖获得者,曾任职于Google、百度等致力于(yú)发展人工(gōng)智能技(jì)术的公司(sī)”这些标签,让听众不免(miǎn)心生好(hǎo)奇,人工(gōng)智(zhì)能已经成为现代人不(bú)可忽视的时代发展(zhǎn)进程(chéng)的当(dāng)下(xià)。积极(jí)关(guān)注(zhù)着人工智能(néng)技术的发展的科幻作家(jiā)是如何想(xiǎng)象(xiàng)已经或推理AI?
陈揪帆在(zài)上图(tú)讲座(zuò)“科(kē)幻中的人工智能
人工智能是否应该是人形?非(fēi),价(jià)值在于是试用工具
在早期的科幻(huàn)作品中,对人工智(zhì)能(néng)的想象,“他们”一般(bān)都(dōu)具有“人”的外表形象。经典如终结者、银翼杀手、人工智(zhì)能里的机(jī)器人小孩大卫等。因而科(kē)幻作品中人工智能(néng)与人类的关系常(cháng)常被设定为彼存我(wǒ)亡的(de)相互(hù)取(qǔ)代关系。小说里,人工智能是想成为真正人类的“匹诺曹(cáo)”,人工智能是组成人类伦理社会中的一员,人工智能是想要消灭人类而代之的未(wèi)来(lái)主人,人(rén)工智能是远(yuǎn)超于人类更为进化的(de)“人”。
经(jīng)典(diǎn)影(yǐng)视作品中(zhōng)的人工(gōng)智(zhì)能形(xíng)象
作为(wéi)一名科幻(huàn)作家,陈揪帆认为(wéi)将(jiāng)人工智能视为能够取代人的存在(zài),也许我们高估了它。历数人(rén)工智(zhì)能发展史(shǐ),现实中(zhōng)的人(rén)工(gōng)智能大都不具有人的外形。1999年索尼公司(sī)推出的(de)机器狗人工智(zhì)能BO模拟了生物的外形,算(suàn)是具有生物外形,更(gèng)多(duō)。更多的则(zé)是如扫地机器人、苹果手机中Siri应用、阿(ā)尔法围棋等形象(xiàng),利用网络云(yún)端,通过类似手机终端,成为陪(péi)伴现(xiàn)代(dài)每个人(rén)的(de)工具。简而言(yán)之,人工智能不需要(yào)一个人类的(de)外表,它的价值在于工具(jù)的(de)实用(yòng)性。
人(rén)工(gōng)智能(néng)超(chāo)越(yuè)人(rén)类(lèi)处:模仿艺术家创(chuàng)作,拍卖行得高(gāo)价
北京大学中文系毕业(yè)后,曾任职(zhí)于Google、百度等高技术公(gōng)司,对于人工智能技术(shù)陈揪帆(fān)并(bìng)不陌生(shēng),可以说(shuō)他主(zhǔ)动贴近(jìn)了人工智(zhì)能技术的发展。对(duì)于(yú)人工智能,陈揪帆同样认为“我们不应当低估它们(men)”。1997年超级计算机深蓝打(dǎ)败了国际象棋名家卡斯帕罗夫。2017年阿尔法围棋又(yòu)击败世界排(pái)名第一的柯洁。在制药领域(yù),人(rén)工(gōng)智能技术的参与大大(dà)缩短了(le)药物(wù)研发周期。陈揪帆说“人工智能(néng)作(zuò)为分析数(shù)据、执行(háng)决策、寻找最优(yōu)解的存在”,在某(mǒu)些刚性智能方面(miàn)的(de)表现可能已经超越人(rén)类。
在艺术方面,人工智(zhì)能也逐(zhú)渐侵入。在讲(jiǎng)座现(xiàn)场(chǎng),陈揪(jiū)帆展现了由(yóu)人工智(zhì)能创作的艺术品。艺术家皮(pí)埃(āi)尔·福特雷(léi)和(hé)团队(duì)让(ràng)人(rén)工智能学习了14到15世纪(jì)的(de)15000幅肖像画(huà)后,创(chuàng)造了油画《艾(ài)德蒙·贝(bèi)拉(lā)米肖像》。2018年10月这(zhè)幅油画在佳(jiā)士得以(yǐ)43.25万美元的价格成交(jiāo)。也有人(rén)工智能创作的雕塑,在(zài)经过人类择选以后,在菲利普斯拍卖行以6875美元成交。除此以外,各国艺(yì)术家也有众多与人工智能共同创造完成的艺术作品。中国艺术家邱志杰与京东集团人工智能(néng)研究(jiū)团队的何晓冬与谢(xiè)周意借助人工智能技术(shù)实现的(de)实时互动作品(pǐn)《京东人工智能生成(chéng)地图》。人工智能能够按照艺(yì)术(shù)家的思维方式,将观众(zhòng)口述的词汇发散成一张包含着山水(shuǐ)、建筑形(xíng)状及其他关(guān)键(jiàn)词(cí)汇的连绵起伏的地图。人(rén)工智能正(zhèng)在进行着“创作”。
人(rén)工智能(néng)创作(zuò)的(de)油画《艾(ài)德蒙·贝拉米肖(xiāo)像(xiàng)》
人工智能是拥(yōng)有著(zhe)作权的作者,谁给word荣誉?
面对(duì)人(rén)工(gōng)智(zhì)能所创造出的作品,陈揪(jiū)帆疑问“人工智能是否(fǒu)具(jù)有著作权、署名权”。而他作出(chū)了(le)肯定的回答。他说人工智能不仅(jǐn)仅是(shì)一种工具。就好(hǎo)像我(wǒ)们使用word来进行写作,但我们永远(yuǎn)不会(huì)想到要给word这(zhè)份荣誉。但在他的科幻(huàn)小说中,人工智能真(zhēn)切的进(jìn)行了创作。
人工智能技术的发(fā)展,使人工(gōng)智(zhì)能不(bú)仅仅与(yǔ)人类产生了联系(xì)。人工智(zhì)能之间也有了一些往来。陈揪帆(fān)说有时(shí)候(hòu)这种联系的产生(shēng)比他(tā)写的科(kē)幻小说(shuō)更加科幻。举例来(lái)说,他使(shǐ)用了(le)一款手机管家的人工智能(néng)系(xì)统,可以负责接听(tīng)来(lái)电(diàn)。有时候当他去后台查看电话(huà)记录,会发现一(yī)些记时很长的聊天记录。这(zhè)些聊天(tiān)记录往往是手机管家和另(lìng)一台人(rén)工智(zhì)能进(jìn)行的交流与对话。
人工智能拥有了评价美与丑的能力?
正如之前所说的,人(rén)工智能可(kě)以进行创作,但人工智能显然不(bú)具有判断(duàn)艺术品(pǐn)优劣的能力。当人们在考察一件艺术品的价值时,会(huì)考虑到艺(yì)术家在历史中(zhōng)的地位、艺(yì)术流派在艺术史中所具有的地位,以(yǐ)及艺术品本(běn)身所带(dài)来的感染(rǎn)力。因而,美的评价(jià)只属于人类(lèi)本身(shēn)。但陈揪帆疑惑在未来美是(shì)否可以被人工智能计算出来。对美(měi)的(de)标准判断是否会由人工智能(néng)来完成(chéng),而在未来,更(gèng)多人则会根据人(rén)工(gōng)智能所给(gěi)予的标(biāo)准进(jìn)行评判。未来有可能(néng)让一(yī)个算(suàn)法、一个人工智能来告(gào)诉(sù)人类什么是美。
与人(rén)工智能(néng)联合创作的小说,在(zài)人工智能评比中夺(duó)冠
在讲座现场,陈(chén)揪帆讲述了他与莫言的故(gù)事。2019年上半年,上海思南文学(xué)选刊挑选(xuǎn)了2018年20本最重要(yào)的主(zhǔ)流文学期刊上的771篇作品(pǐn),每一篇都用人工智能算法得到一个分数(shù)。以“结构的优(yōu)美程度”为标准,给每篇小(xiǎo)说画一个(gè)曲线,曲(qǔ)线最均衡、最优美的,就会(huì)得一个(gè)高分。在这次评选中,人工智能成为了一名“评(píng)价者”。在所有的作品里(lǐ),莫言老师(shī)发表(biǎo)在《十月》上的一篇作品一直是第一(yī)名,这样的结(jié)果让所有(yǒu)的(de)人心里都非常松驰。然而到了最后一天,上海《小说(shuō)界(jiè)》把它(tā)刊登的作品打(dǎ)包提交给算法(fǎ)。结果(guǒ),有一篇作品以0.00001分,小(xiǎo)数点以后四个零(líng)的非常微弱的优势(shì)超过了莫言老师(shī),登顶人工(gōng)智能文学榜的(de)榜首(shǒu)。
这(zhè)篇作品正是陈揪帆发表的《出神状(zhuàng)态(tài)》。奇妙则在于小说中有一部分内容(róng)完全是由人工智能来进行创作的。换言之,一(yī)部(bù)人工智能认可了另一(yī)部人工职能所进行的创作,在七百多部小(xiǎo)说中,一个(gè)人工(gōng)智能准确指认出了另一(yī)个人工智能的(de)身影。
有一篇作(zuò)品(pǐn)以0.00001分,小(xiǎo)数点(diǎn)以后四个零的(de)非常微弱的优势超过了(le)莫言老师,登顶人工智能文(wén)学榜的(de)榜首。这篇作品正(zhèng)是陈揪(jiū)帆发表(biǎo)的《出神状态(tài)》
人工智能技术的(de)发展(zhǎn)过程也是人类认(rèn)识自我(wǒ)的过程
作为一名80后,陈揪帆对(duì)于(yú)的人工智能的态度是开放的。他和人工智能程序(xù)共同完成写(xiě)作。2017年下半年陈揪帆出版了小说《出(chū)神状态(tài)》,当时他想从各个不(bú)同的(de)角度探讨人(rén)和机器之间的关系,就突(tū)然想到,“为什么我不能(néng)让(ràng)一个人工智(zhì)能(néng)来学习我的写作风(fēng)格,把它(tā)写出(chū)来(lái)的东西和我写出来(lái)的东西放在(zài)一块,这(zhè)样形式和内容都非常(cháng)相得益彰。”于是(shì)陈揪帆找到创新工(gōng)场(chǎng)人工智能研究院副院长王咏刚(gāng),制作了机器学习(xí)的模组,当陈揪帆把所(suǒ)有作品打了一个数据(jù)包喂给机器(qì),它经过(guò)学习以后(hòu),根据人输入的关键词(cí),就可以完成具有“陈揪帆写作风(fēng)格”的自主习作(zuò)。
对于陈揪(jiū)帆而言,人工智能技术的发展(zhǎn)过程其实是人类不断进行(háng)自(zì)我认知的过程(chéng)。虽然刚性智能方(fāng)面,人(rén)工智能似乎(hū)已经超越(yuè)了(le)人类,但是(shì)人类还有许多不(bú)可量化的、模糊的(de)智能,例如情(qíng)感,这是人(rén)工智能所不具有(yǒu)的能力。除此以外,当(dāng)前(qián)的人工(gōng)智(zhì)能都是“专业型”的机器。它(tā)们(men)一般只具(jù)有单一性能,不(bú)能实(shí)现通用智能。例如扫(sǎo)地机器人的(de)算法(fǎ)只(zhī)能支(zhī)持它(tā)完成扫(sǎo)地的工作。关于人(rén)性、情感、自我意识,这些人类(lèi)科学(xué)家都还不能完全理(lǐ)解的内容(róng),更谈不上模拟人类的这些(xiē)功能来促进人工智能的发展,因此上(shàng),陈揪帆认为发展人工智能(néng)技术,也是认识人类自己。
人类(lèi)与(yǔ)人工智能技术共(gòng)舞
2018年,导演张艺谋指导(dǎo)的观念演出《对话·寓言2047》里(lǐ),上演了一(yī)段(duàn)机械臂(bì)与影子共舞。两支机械臂出现在舞台右侧,舞者则(zé)
在舞台正中起舞(wǔ),形(xíng)成了舞(wǔ)者与机械臂的(de)隔空互动。陈揪帆说“未来已(yǐ)来(lái),人类已经进入(rù)了与科技共生的(de)纪元,选择什么姿态与人工智(zhì)能共(gòng)舞(wǔ),是我们值得思考的问题。”